الخميس، 29 يناير 2009

اتـرك باباً مفتـوحاً

بسم الله الرحمن الرحيم


قال تعالي" سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله"


عندنا أمل في النصران شاء الله كما ان عندنا أمل في التوبه

فان الله عز وجل يقول (ان عند ظن عبدي بي)

يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس، وبعدها بايام رأيت نفس الشخص اللص يصلي في المسجد، فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى، ولن يقبل الله منك هذه الصلاة وتلك أعمالك

فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة، فأحببت أن أترك باباً واحداً مفتوحاً


*******

بعدها بأشهر قليلة ذهبتُ لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي رأيت رجلا متعلقاً بأستار الكعبة
يقول: تبتُ إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك

فتأملتُ هذا الأوّاه المنيب الذي يناجي ربه، فوجدته لص الأمس..
فقلتُ في نفسي: ترك باباً مفتوحاً ففتح الله له كل الأبواب


*******

إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل حتى ولو كنت عاصياً وتقترف معاصيَ كثيرة،
فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا

*****

اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وتوفنا وانت راض عنا

اللهم انصر اخواننا المستضعفين في فلسطين واعنا علي نصرتهم

اللهم اشفي مرضاهم ومرضي المسلمين

اللهم اجمع شمل هذه الامه علي قلب رجل واحد

اللهم امين


*******

الخميس، 22 يناير 2009

ده مش حريه ده استعباد

بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع النهارده يمكن شويه مختلف احنا زمان كبرنا علي ان البنت زي الولد ولكن
الحمد لله الذي وهبنا عقول تفكر وتميز الصح من الغلط
كان زمان حلمنا ان نكبر وندخل الجامعه ويكون لينا شخصيه ووضع في المجتمع ووظيفه ما هي ده الموضه بقي اصل البنت زي الولد ماهيش كماله عدد ولكن بعد خروجنا الي ارض الواقع اصطدمنا به وسوف اقص ما وصلنا اليه الان ان الابواب في الاول بدات تفتح للمرأة للتعليم ثم للعمل واحدة واحدة وبدأ مع ذلك تخلي الرجل عن دوره ايضا واحده واحده لدرجه ان الست الان هي التي تربي الاولاد وتقف في المطبخ وتخرج للسوق وتذاكر للاولاد وتخرج الي العمل وتشارك في مصروف البيت والاستاذ كل ما عليه غير رايح الشغل وراجع من الشغل ورايح القهوة للاصدقاء وراجع من القهوة وهكذا بدأ الرجل يزيح للمراه الطريق في العمل الي ان وصلت الي كل المناصب ولكن للاسف اعتقدوا بذلك انهم حرروا المراة والحقيقه انها استعبدت اكثر فعندما خرجت للعمل قال الرجل هذه هي رغبتك فلتتحملي انتي وحدك عواقب ما تفعلين فتحملت المرأه ما لا طاقه لها به عملت بوظائف لا تتناسب مع طبيعتها معتقده انها بذلك سوف تحصل علي الحريه المزعومه فلا استطاعت ان تعود الي طبيعتها ولا حصلت علي الحريه فهي الان في مفترق طريق
نسأل الله السلامه
ولكن ما الذي دفع بعض النساء للتفكير في الحريه والبحث عنها هل كانت المرأة مستعبدة مع ان الدين الاسلامي الغي الاستعباد واصبح الناس كلهم احرار بصراحه ان عدم تطبيقنا للشرع وعدم التزامنا بالمنهج الرباني فكان ولازال هناك رجال يعاملون المرأة علي انها مخلوق دوني اي اقل منهم حتي يطلقوا عليهم الحريم ولا يحق لها ان تدلي برأيها في اي امر وكأننا رجعنا الي ايام الجاهليه الاولي
ربنا يرحمنا
ومنا ايضا من فتح الباب علي مصرعيه واعطي لها مطلق الحريه في الخروج والدخول والعلاقات
ربنا يستر
وكلاهما خطأ لعدم التزامه بالمنهج الرباني واكثر ما سمعت من اراء منصفه في هذا الموضوع هو
رأي الاستاذ/ معز مسعود
عندما قال ان المرأة ليست مثل الرجل فلكل منهما طبيعه مختلفه ولكن المرأة تكملني
اي ان المرأة مكمله للرجل وكذلك الرجل بالنسبه للمرأة
وسمعت قول للامام الشعرواي في هذا الموضوع
جعلني اكثر قناعه وخرجت من اشكاليه المرأة مثل الرجل في كل شئ مع ان لكل منهما طبيعه مختلفه وايضا دور في الحياة مختلف وهذا القول هو تفسير لبعض ايات سورة الليل
قال تعالي ( والليل اذا يغشي * والنهار اذا تجلي * وما خلق االذكر والانثي)
وقال ان الذكر والانثي ذكرا بعد الليل والنهار فهل الليل ينقص من النهار وهل النهار ينقص من الليل لا طبعا كل منهما مكمل للاخر وكلاهما ضروري ونحتاج اليه و ايضا لكل منهما دوره فكذلك الذكر والانثي فكلاهما مكمل للاخر ولكل منهما دوره
ولنتأمل المنهج الرباني في عمل المرأة وذلك في قصه سيدنا موسي مع ابنتي شعيب عليهما وعلي نبينا الصلاة والسلام
قال تعالي (ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمه من الناس يسقون ووجد من دونهما امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير * فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال ربي اني لما أنزلت الي من خير فقير)
(وأبونا شيخ كبير) هذه هي الضرورة للعمل والضرورة تقدر بقدرها
وعلي قدرها (لانسقي حتي يصدر الرعاء)
ومهمة المجتمع (فسقي لهما )
وانتهازت الفتاة للفرصه لتعود الي مستقرها (ياأبت استاجره)
وخطبه الاب سيدنا موسي لابنته ومسارعته في ذلك حمايه لهم بوجود الاجير وايضا مراعه لشعور ابنته حيث قال(اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين)
اين نحن من ذلك الان
ده فيه ناس دولوقتي لما البنت بتخرج للعمل بيستحلوها ويقولوا هي اللي جابته لنفسها حد قال لها تشتغل وايه اللي خلها تخرج وطالما خرجت يبقي تستحمل بقي كل اللي يجرالها مع انها ممكن تكون خرجه للضرورة
يارب نرجع تاني نطبق الدين صح ونصحي في يوم نلاقي الرجل رجل والمرأة مرأة كل واحد منهم في مكانه وقايم بالدور اللي ربنا خلقه علشانه
علي فكرة الكلام ده مني انا وانا حد متخرج من الجامعه وبشتغل بس بعد ما مررت به من تجارب خلصت الي هذا الرأي
واصبحت مقتنعه به واحاول ان انشره بين من استطيع
اللهم انصر اخواننا المستضعفين واعنا علي نصرتهم
اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا وتقبل منا صالح الاعمال
اللهم اجعل اعمالنا خالصه لوجهك الكريم
اللهم امين
الحمد لله رب العالمين
وفقنا الله الي زيارة اخواننا الفلسطنين في مستشفي المعادي ومعظم الحالات صعبه ولكن حالتهم النفسيه كانت الحمد لله كويسه بس كان ليهم طلب واحد مننا تقربيا اجتمعوا عليه كلهم الا وهو الدعاء
طلبوا مننا ان ندعوا لهم بالشفاء
لذا فانا اذكر نفسي ان لا ننساهم من الدعاء حتي ولو في سجدة واحدة كل صلاة
ندعوا لهم فيها بالشفاء والنصر
اللهم اشفيهم واشفي مرضي المسلمين اجمعين
اللهم ثبتهم اللهم ازح الغمه عن امه النبي عليه الصلاة والسلام
اللهم وحد هذه الامه علي قلب رجل واحد
اللهم امين

الاثنين، 19 يناير 2009

غض البصر

بسم الله الرحمن الرحيم



موضوع غض البصر ده والله الواحد بيحس انه آفه ولكنها للاسف تصيب القلب واحنا مش حاسين وبنرجع ونقول احنا الحمد لله بنصلي بس للاسف احيانا بنخشع واحيانا لا طيب ايه السبب
السبب هو معاصينا اللي طول الوقت ممكن نكون بنعملها واحنا مش حاسين ومنها غض البصر فكانت هذه الوقفه مع آيات غض البصر في سورة النور وربنا يفتح علينا
بدايه الربع الذي ذكرت فيه آيات غض البصر
قال تعالي( يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ما زكي منكم من احد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم)
سبحان الله هي ده البدايه لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال (النظرة سهم من سهام ابليس)
اما آيات غض البصر
‏وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ
زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ )
فلنتأمل الايات
اولا الامر جاء للرجال والنساء كل منهما في آيه حيث ذكر المؤمنين ثم المؤمنات
فالايه التي ذكر فيها المؤمنين اقتصر الامر علي غض البصر وليس كل البصر فمن هنا للتبعيض لانه ليس كل البصرمحرم ولكن النهي عن النظر الي المحرم وامرت بحفظ الفرج وان في غض البصر تزكيه وتطهير لنا لان الله سبحانه وتعالي خبير بنا وبما يدور في انفسنا
وهو أيضا أفرغ لباله وأصلح لأحواله
وقد أنشد أرباب الزهد
وأنت إذا أرسلت طرفك رائدا لقلبك يوما أتعبتك المناظر
رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه ولا عن بعضه أنت صابر
فقد ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إياكم والجلوس في الطرقات ) فقالوا: يا رسول الله ، ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها ، فقال: ( فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه ) قالوا : وما حق الطريق يا رسول الله ؟
قال: ( غض البصر
وكف الأذى
ورد السلام
والأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر )
ولكن للاسف قلما تجد اليوم من شبابنا من يغض بصره ويكون لديهم حجة ان البنات هي السبب
انا مبعفيش البنات من المسئوليه ولكن الشباب ايضا مأمورين بغض البصر سواء التزمت النساء او لم تلتزم
وبما اننا اصبحنا لا نلتزم بامر الله لنا بغض البصر وفتحنا اعيننا ففتحت علينا الشهوات ونرجع نقول بندور علي قلبنا ونقول احنا مش بنخشع وازاي بس هنخشع واحنا لو فتحنا قلبنا وشوفنا الران اللي عليه من اطلاق البصر فقط هنعرف السبب في عدم الخشوع.
اما الايه التي ذكر فيها الامر للمؤمنات
قال تعالي (قل للمومنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن علي جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن أو آباء بعولتهن أوأبنائهن أو أبناء بعولتهن أو اخوانهن أوبني اخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الاربه من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا علي عورات النساء و لا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الي الله جميعا لعلكم تفلحون)
الايه هنا سبحان الله كان فيها تفصيل اكثر لان المسئوليه علي النساء اكبر وفيها امر بالحجاب وامر بعدم اظهار الزينه وامر ايضا في غايه الاهميه وهو عدم الضرب بالارجل (وهو ارتاء الحذاء ذو الكعب العالي) وفعلا ممكن تكون البنت ستر كل الجسد وتلفت النظر من خلال الحذاء
ربنا يسترنا
وختمت الايه بالامر بالتوبه ومش بس كدا الحل العملي كان في الايه اللي بعدها
قال تعالي (وأنكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم)
ومن لم يستطع الزواج فلم يطرد الحل موجود
قال عليه الصلاة والسلام (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه اغض للبصر واحصن للفرج)
الله الله الله علي ديينا وشرعنا بس لو طبقناه بجد مش ناخد جزء ونسيب جزء
ولكن كل ما اغبطه علي بعض الشباب هو اطلاق البصر حتي لو البنت كانت ملتزمه
ربنا يعفينا جميعا
اللهم ثبنتا واعنا علي انفسنا
اللهم انصر اخواننا في فلسطين واعنا علي نصرتهم
اللهم امين

ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبـي جعلت الرجا منـي لعفـوك سلمـا
تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـه بعفوك ربي كـان عفـوك أعظمـا
فما زلت ذا عفوٍ عن الذنب لم تزل تجـود وتعفـو مـنـة وتكـرمـا
فلولاك لم يصمـد لابليـس عابـد فيكف وقد اغـوى صفيـك آدمـا
فلله در العـارف الـنـدب أنــه تفيض لفرط الوجـد أجفانـه دمـا
يقيـم إذا مـا الليـل مـد ظلامـه على نفسه من شدة الخوف مأتمـا
فصيحاً إذا ما كان فـي ذكـر بـه وفي ما سواه في الورى كان أعجماٍ
ويذكر أياماً مضـت مـن شبابـه وما كان فيهـا بالجهالـة أجرمـا
فصار قرين الهـم طـول نهـاره أخا السهد والنجوى إذا الليل أظلما
يقول حبيبي أنت سؤلـي وبغيت كفى بك للراجيـن سـؤلاً ومغنمـا
ألسـت الـذي عديتنـي وهديتنـي ولا زلـت منانـاً علـي ومنعمـا
عسى من له الإحسان يغفر زلتـي ويستـر أوزاري ومـا قـد تقدمـا
الامام الشافعي

السبت، 17 يناير 2009

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

علي الرغم مما نري كل يوم من احداث ولا نستطيع فعل شئ ولكن الحمد لله انا امبارح حسيت انه لا في ناس كتتتتتير بتتحرك

حيث قمنا امبارح الجمعه بزيارة مع جمعيه رساله الي معهد ناصر بالقاهرة وهي بالنسبه لي اول مرة وان شاء الله مش هتكون اخر مرة والحمد لله زرنا اخواننا الفلسطنين المصابين الموجودين بالمعهد والله روحهم حلوه جدا وكمان احد القائمين علي الزيارة واحنا في الطريق قال لينا حاجة يمكن اثرت فيا اكتر بعد الزيارة وهي ان احنا ربنا كتب لينا نشوف المصابين ولازم نعرف ان كل واحد منهم كان قريب من الشهادة يعني كان ممكن يبقي من اهل الجنه وكمان منهم اللي فقد عضو من اعضائه اذن فجزء منه سبقه الي الجنه وقد كتب الله لنا ان نسلم علي بعضهم بأيدينا (فمن المصابين او المرافقين معهم نساء) فعندما رجعت الي البيت احستت ان يدي لمست اناس من ارض الراباط ارض المحشر والمنشر واحستت بسعادة غامرة والله عندما رجعت احستت بجد بمعني حياتي كلها لله وفتح الله علينا في الصلاة وفي الدعاء حيث كنا في جماعه المغرب شعرت وكاني في رمضان والامام يدعو والناس تبكي وكنت اقول في نفسي وانا في الطريق

ولست ابلي حين اقتل مسلما * علي اي جنب كان في الله مصرعي

وكتب لنا ايضا ان نزور المرضي المصرين

الحمد لله رب العالمين

وان شاء الله ستكون الزيارة للمرضي سواء فلسطنين ومصريين

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ)

وكان معنا شباب وبنات بس البنات كانو اكتر ورحنا لقينا ناس كتتتير اوي هناك عندهم والله الامه فيها خير

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعض ثم شبك بين اصابعه

لذا خرجنا من هذه التجربه بالاتي

1- عمل الخير واهميته واثره في حياتنا

وكنا بنتكلم عن الخشوع في الصلاة ومن الاسباب المعينه علي الخشوع مع الدعاء عمل الخير

وخلاصه الموضوع

ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سأل الصحابه يوما

من اصبح منكم اليوم صائما

قال أبوا بكر: أنا

قال فمن تبع منكم اليوم جنازة

قال أبوا بكر : أنا

قال : فمن أطعم منكم اليوم مسكينا

قال أبو بكر: أنا

قال: فمن عاد منكم اليوم مريضا

قال أبو بكر : أنا

فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل الا دخل الجنة

ان تدخلني ربي الجنه * هذا اقصي ما اتمني

فديننا ليس صلاة وصوم فقط ولكن عبادات و تعاملات واخلاق


ولا ولن ننسي قضيتنا وهي بيت المقدس

لذا علينا ان نقاطع

علينا بالدعاء

علينا بالتبرع

وقبل كل ذلك اصلاح انفسنا

اللهم انصرهم واعنا علي نصرهم

اللهم سدد رميهم وشتت شمل اعدائنا واعدائهم

اللهم وحد صفوفنا واجمع الامة علي كلمه الحق

اللهم امين




الأحد، 11 يناير 2009

الخطوة الاولي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قال تعالي ( ان الله لا يغيروا ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم) هذا هو شعارنا من الان ولكن فعلا وليس قولا
اولا اعتذرعن هذا الانقطاع والتواصل نظرا لظروف خارجه عن ارادتي ولكن نسألكم الدعاء
عندما طرحت الفكرة كان المقصود منها موضوع ولكن شاء القدر ان يتبلور بهذه الطريقه والموضوع اصبح عدة موضوعات والفكرة انتجت افكار لذا قررنا ان نبدا التغير خطوة بخطوة
تنبيه:
قبل ان نبدأ لابد وان نرسخ بداخلنا جميعا حقيقتين
اولهما ان التغير لن يحدث فجأة ولن يكون وليد اللحظة ولكنها فعلا خطوات تتبع بعضها بعض وعلينا فيها ان نستعين بالله وان نصبر لان الانسان عندما يأتي الي طريق الله لابد وان يكون هناك ابتلاء حتي يعرف مدي صدق نيته وعزمه وهل هو فعلا يريد طريق الله اما ستغلبه نفسه ولنعلم جميعا ان التغير لا يحدث فجأة وبخطوة واحدة
ثانيهما عندك عدوان غايتهما هو ادخال الانسان النار وهما الشيطان وقد كفانا الله كيده قال تعالي (ان كيد الشيطان كان ضعيفا)
اما الثاني وهو اشد من الاول وهو النفس الامارة بالسوء ولنتذكر هنا قول امراة العزيز وما فعلته مع سيدنا يوسف والنهايه ماذا قالت (وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوءالا ما رحم ربي) فاحيانا تخدعك نفسك وتسوقك الي موارد الهلاك لذا حذرنا الرسول عليه الصلاة والسلام منها وقال انها اشد الاعداء
الخطوة الاولي
قررت ان اغير علاقتي مع الله
كل ما نفعله وما سوف نفعله هو لله وغايتنا فيه هو ارضاء الله عز وجل وكل الخطوات التي سوف تأتي بعد ذلك التغير فيها لله لذا شعارنا فيها
حياتي كلها لله
عندما تأملنا اول حاجة بنعملها في علاقنتا اليوميه بالله عز وجل الاوهي الصلاة وقبل ان اتكلم عن الصلاة اريد ان نتأمل جميعا بداية سورة المومنون قال تعالي( قد افلح المومنون* الذين هم في صلاتهم خاشعون*والذين هم عن اللغو معرضون*والذين هم للزكاة فاعلون*والذين هم لفروجهم حافظون*الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين *فمن ابتغي غير ذلك فاولئك هم العادون *والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون*والذين هم علي صلواتهم يحافظون *اولئك هم الوارثون*الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون)
واذا تاملنا الايه التي تتحدث عن صفات المومنون ذكرت لنا عدد صفاتهم ولكن البدايه كان الخشوع في الصلاة والنهايه كانت الحفاظ علي الصلاة وبينها عدة صفات اخري وسبحان الله الصلاة هي البدايه يعني الحل في ايدينا
ورقه عمل
اما وقد علمنا ان البدايه في الصلاة
ان الصلاة هي الصلاة بيننا وبين الله عز وجل والله ربنا كريم قوي من اراد ان يكلم الله فعليه بالصلاة ومن اراد ان يكلمه الله فعليه بالقران
او كما قال عليه الصلاة والسلام
فعلينا جميعا ان نبدأ من اليوم وان نجاهد انفسنا في الصلاة ونحاول الخشوع فيها فلنجرب جميعا حالنا بعد صلاة بخشوع ومدي الحلاوة واللذة التي سنشعر بها بعد الصلاة وما سيلقيه الله عليك من حلاوة وفرح في القلب لن تنسي ولا تقارن
اما الامر الثاني الا وهو الحفاظ علي الصلاة في اول وقتها مهما كانت الظروف وليكن عندما تسمع الاذان اختبار لنفسك ومدي تعلق قلبك بالله عز وجل واذا حاولت نفسك ايجاد الاعذار او المبررات لتاخير الصلاة لا تتسمع لها وقم ولنضرب مثل بسيط اذا كان هناك شخص عزيز جدا عليك يناديك وانت تقوم بعمل شئ ما ما هو اول رد فعل هل ستسارع في الرد عليه اما ستتركه ينادي ولم تسيجيب حتي للنداء ولله المثل الاعلي
ولان النبي عليه الصلاة والسلام قال (قم الي الصلاة متي سمعت النداء) او كما قال عليه الصلاة والسلام
ولنتذكر جميعا ان الصلاة هي اول عمل سيحاسب عليه العبد فاذا صلحت صلح سائر عمله واذا فسدت فسد سائر عمله او كما قال عليه الصلاة والسلام
الخطوات العمليه
1- الحفاظ علي الصلاة في اول الوقت
2- الصلاة في جماعة
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( صلاة الجماعة افضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة ) والجماعه هنا للرجال والنساء فليجرب كل منا في بيته ان يجمع اسرته ويصلي بهم
دعونا نوحد بيوتنا حتي تتوحد امتنا
3- اذا كنت من الذين لا يصلون النوافل فأبد من الان ولو حتي بالسنن المؤكدة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رب العزة (مازال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي أحبه) احيانا كتتتتتتتتير يبقي الحل في ايدينا وقدمنا ولكن لا نراه ونظل تائهين نبحث عن حل
4- هناك صلاة ليست بفريضة ولكن لو علمنا حرص النبي عليه الصلاة والسلام لفعلناها جميعا ولتكن بنيه احياء سنه من سنن النبي عليه الصلاة والسلام الا وهي قيام الليل انظر الي حديث النبي عليه الصلاة والسلام عن وقت السحر (اذا كان الثلث الاخير من الليل ينادي رب العزة هل من مستغفر فاغفر له هل من داعيا فاستجيب له هل من كذا هل من كذا حتي يطلع الفجر ) هل رايتم من ملك يتودد الي رعايته
كما ان النبي عليه الصلاة والسلام يقوم من الليل حتي تتفطر قداماه فما الذي حمله علي ذلك اليس الحب
او لسنا نحن الافراد عندما نحب حد بشر زيه زينا بنضحي بحاجات احنا بنحبه علشانه
سبحانك ربنا ما عبادناك حق عبادتك
وربنا يتقبل منا جميعا
يمكن يكون الكلام مش مرتب شويه بس ان شاء الله ستكون هناك اضافات علي الموضوع لان وزي ما بيقولوا مشوار الالف ميل بيبدأ بخطوة علشان كدا اول خطوة هي اهم الخطوات
ولن ننسي اخواننا في فلسطين في الدعاء
معلومه اذا كنت قربيا من جمعيه رساله او انت عضوا فيها فهذه الجمعية تقوم بزياره الاخوة الفلسطنين المصابين الذين اتوا للعلاج هنا في مصر فلتشارك معاهم اما بالدعم المادي او الذهاب في احدي هذه الزيارات
الله المستعان

الخميس، 8 يناير 2009

قررت ان أتغير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
و من هنا تكون البدايه
قبل ان نتحدث عن التغير لابد وان نعرف ما هي الادوات التي يجب ان نتسلح بها حتي تكون عوننا لنا علي طرق التغير لانه مش سهل المنال وكما قال عليه الصلاة والسلام (حفت الجنه بالمكاره وحفت النار بالشهوات) لذا علينا ان نتمسك بما سوف نتفق عليه من الان وعلينا ان نلتزم به كل منا علي قدر استطاعته وربنا يعنا علي طاعته ده حتي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيدعي ويقول يا مصرف القلوب ثبيت قلبي علي طاعتك ونحن نقولها جميعا وندعوا الله ان يثبتنا علي طاعته لان هذه الحياة ليست هي الحياة الباقيه لذا كان علينا جميعا ان نعمل للحياة الباقيه الا وهي الاخرة
وبعد هذه المقدمه نبدأ بالعوامل المعينه علي الثبات
1- الدعاء
فعلينا بالدعاء وليس فقط بل بالتضرع والمناجاه وكلها من اشكال الدعاء ولكن بالدعاء نشعر بقرب اكثر من ربنا عز وجل والحمد لله الذي لم يجعل بيننا وبينه واسطه بل نأتيه في اي وقت فيقبلنا الحمد لله قال تعالي (واذا سألك عبادي عني فاني قربي اجيب دعوة الداعي اذا دعان) فشرط الاجابه هو الدعاء وهو ايضا عباده ونبهنا الرسول عليه الصلاة والسلام الي اهميه الدعاء حيث قال (الدعاء هو العبادة)
سبحان الله اده ايه الانسان مننا في غفله في اسهل من كدا بس ندعي وربنا يستجيب ومش كدا لو لما تكون اجابه دعوتي هذه في الدنيا يدخرها الله لي في الاخرة بجد مفيش عندنا حجه لازم ندعي في كل حاجه وقبل كل حاجه
2- الصحبه
ولا يخفي علينا جميعا اهميه الصحبه والله بجد فعلا الصحاب بتتعلم من بعض وأظن كلنا لمسين ده ولو تأملنا حال النبي عليه الصلاة والسلام في الهجرة كان من الممكن جدا ان يهاجر بمفرده ولكن ليعلمنا جميعا ان الصاحب هو المعين لك وقت الشدة فتمسك به والله عن تجربه شخصيه انا لاصحابي معايا مش علامات ولكن بصمات في طريقي وحتي دايما انا كنت اقول ان الصحاب دول رزق لما تلاقي حد يفهمك وكمان احسن منك يبقي اكيد هتتعلم منه وتبقي انت كمان كويس وانا بفضل الله طول حياتي يرزقني الله باصحاب احسبهم جميعا علي خيرا وكنت بقول لهم انا كنت بفكر نفسي حد كويس ولكن معاكم انا بحس اني ولا حاجه وده طبعا في علاقتهم بربنا وعبادتهم وكنت لما اقولهم حاجه افتكر اني ليا فيها سبق ألقيهم هم سبقني وابقي انا اقل واحده فيهم ربنا يصلح لهم الاحوال جميعا
3-عمل الخير
لازم كل واحد مننا يبقي فيه عمل خاص بينه وبين ربنا عمل يكون خالص لوجهه الكريم والله له حلاوة في القلب وفعلا عمل الخير من الاشياء المعينه علي الثبات وعمل الخير مش تبرع مادي بس لا لازم تتشتغل انت بنفسك روح دور ايتام ساعد ارامل والله المحتاجين في بلدنا كتتتتتتير وهذه قصه مجموعه بنات والله نحسبهم علي خير فكروا في حاجه جديدة وخدوا فيها نوايا جميله لذا قررت ان اذكرها لعلنا جميعنا نتقدي بهم كنا في رمضان وطبعا كل الناس بتعمل خير كتتتتير لكن هم فكروا بطريقه مختلفه قالوا ان السنه ديه المواسم كتيرة والناس اهلكتها المصاريف لذا قرروا ان يساعدوا الطلبه بادوات مدرسيه من كراسات وكشاكيل وكتب خارجيه وشنط هي فكرة بسيطه ولكن اد ايه الفرحه اللي بتكون في عيون الاطفال لما بيدخلوا المدرسه بملابس وادوات وشنط جديدة والله فرحة لا تقدر وكلنا مرينا بيها وكانت نيتهم انهم بيصرفوا علي طالب علم ربنا يتقبل منهم
هذه العوامل من وجهه نظر الكاتب واللي شايف حاجه تاني يقول انا ارحب بالنقاش
ولا ننسي الدعاء لاخواننا المستضعفين في غزة والعراق وفي كل ارض يحارب فيها الاسلام
اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدي

الأربعاء، 7 يناير 2009

بصيص امل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بصيص امل
وقبل ان اتكلم عن العوامل التي تعين علي الثبات علي التغير حبت اتكلم عن الجرح الكبير في غزة ولكن وسط ما اري واسمع كل يوم عن سقوط العشرات من القتلي والجرحي واللي للاسف معظمهم من الاطفال والنساء سمعت شيئا وحبت اذكره وهو خبر عن المقاومه في غزة وما قامت به مع الجيش المعتدي والجميل في الامر انهم لم يستطيعوا فقط اسقاط جنود يهود ولكن استطاعوا هزيمه اليهود تكنولوجيا حيث استطاعوا في اول الامر اختراق اجهزة الاسلكي الخاص بهم ولم يتوقف الامر علي هذا بل استطاعوا ان يخترقوا موقع حصينه ليس عسكريا وانما تكنولوجيا واتذكر هنا قول الله تعالي ( وما يعلم جنود ربك الا هو)فالحمد لله رب العالمين وان شاء الله النصر ات لان ده وعد ربنا لينا قال تعالي(وقضينا الي بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا * فاذا جاء وعد أولاهمابعثنا عليكم عباد لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعد مفعولا* ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا *ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان أسأتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسؤاوجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علو تتبيرا*عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا*)
ولكن كل ما أود ان اذكر نفسي بيه هو ان قضيتي ليست غزة وحدها وانما قضيتي هو بيت المقدس فيجب علينا ان لاننسي هدفنا وهو بيت المقدس فان ما يقوم به اليهوم هو محاولة لتتوهنا عن القضيه الاساسيه الا وهي تحرير بيت المقدس وشئيا اخر هو ان نبدا من اليوم ان نأخذ علي عتقنا بجد هم القضيه ولن ننساها ابداحيث ان ما يحدث لنا هو ان نتفاعل جيدا عندما تضرب قطعه من ارضنا ثم يهدأ الوضع ونهدأ نحن معه ولكن اقول لا والف لا لعل ما تمر به امتنا اليوم يجعلنا باننأخذ العهد علي انفسنا الا ننسي قضيتنا ابدا مهما حدث.
الله المستعان وان النصر آت كما وعدنا الله ( وما النصر الا من عند الله)وقال تعالي ( ان تنصروا الله ينصروكم)
لذا علينا جميعنا ان نبدأ بأنفسنا وان نكثر من الدعاء لاخواننا هناك في فلسطين ولا ننسي اخواننا في العراق ايضا وندعو الله عز وجل ان يزيح هذه الغمه عن امه النبي عليه الصلاة والسلام

الجمعة، 2 يناير 2009

خطوات علي طريق التغير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وصلي اللهم وسلم وبارك علي سيد الخلق وحبيب الحق محمد صلي الله عليه واله وسلم
اما بعد
بسم الله وعلي بركه الله نبدأمحاولات للتغير قال تعالي (ان الله لايغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم)
وهذه محاوله للتغير حتي نسير جميعا علي الطريق الصح فلنبدأ سوايا بالعمل بهذه الوصايا
فكرت كثيرا من اين ابدأوهديت الي الاتي
اولا يجب علي ان اصلح ما بيني وبين ربي ففكرت في حالي وهل لدي ذنوب مازالت مصرا عليها فقلت يجب علي ان اخفف هذا الحمل الثقل من الذنوب رحمنا الله جميعا فالواحد منا منذ ان يخرج من بيته ويشعر وكأن الشياطين تتخطفه من كل اتجاه عصمنا الله منهالذا فكرنا ان تكون البدايه هي التوبه
الواجب العملي :
علي كل منا ان يجلس بعض الوقت كل منا علي حسب وقته ويتذكر ما فعل ويقيم افعاله وذلك كل يوم
قال عليه الصلاة والسلام (حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا )ولنستغفر الله عز وجل عن كل افعالنا
قال تعالي (أقرأكتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا)فهانحن يارب نقرأ كتبنا في الدنيا عسي ان تغفر لنا وتتوب علينا
والله مجربه انك لو قعدت تتذكر ذنوبك وتستغفرالله عليها فان الله يفتح عليك ويجعلك تتذكر ذنوب قد عملتها انت في يوم من الايام ونسيتها ولم تتوب منها ولكنها مكتوبه ستحاسب عليهافان من فضل الله عليك ان يذكرك بها ويجعلك تستغفره منها
قال عليه الصلاة والسلام (التائب من الذنب كمن لا ذنب له)وقال عليه الصلاة والسلام (من علامات قبول التوبه نسيان الذنب)او كما قال عليه الصلاة والسلام
فلنبدأ جميعا بهذه الجلسه من الان ولنقول
واليوم افرغ دمع عيني ندما علي ما كان مني
يارب اللهم اقبلنا وتوب علينا
وهذه هي البدايه وسنتابع خطوات التغيرمعا خطوة بخطوة ان شاء الله
اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدي
اللهم امين
وطبعا في كل مرة لاننسي اخواننا في غزة وهذه خطوات عميله للتضامن معهم
الدعاء
التبرع بالمال
التبرع بالملابس
التبرع بالدم
وهذه بعض الارقام لاخواننا هناك فقم بالاتصال عليهم وقل لهم اننا جميعا معكم قلبا وقالبا
الارقام هي
00970828
ثم قم بادخال 6 ارقام بعد هذا الرقم بصفه عشوائيه اي ارقام فانك بذلك ستصل بأحد بيوت اخواننا في غزة
هذه فكرة مأخوذه من برنامج ضع بصمتك علي قناة اقرأ
ولتكن بصمتك اتصال هاتفي لتثيت اخواننا هناك
وايضا بالنسبه لنا في مصر يمكنك ان تزور احد المصابين الموجودين بمعهد ناصر عندنا في مصر
رجاء اخير سماع حلقة الاستاذ مصطفي حسني من برنامج خدعوك فقالوا واللي كانت ايضا عن غزة
والله حسيت بجد ان احنا بندأ نتحرك وان شاء الله في امل واحنا بندأنا نمشي في الطريق الصح والاحساس ده جالي من ردود افعال الناس في فقرة الاتصالات
كون ان كلنا بقي عندنا قناعة ان احنا لازم نبدأ بتغير انفسنا الاول حتي يأتي النصر هي ده ان شاء الله اولي الخطوات علي طريق النصر
الله المستعان
اللهم انصر اخواننا في غزة وفي كل ارض يحارب فيها الاسلام
اللهم امين

بدايه

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالي(قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لاشريك له وبذلك امرت وانا أول المسلمين)
قال عليه الصلاة والسلام (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)
وقال عليه الصلاة والسلام فطوبي للغرباء
فنظرا للاحداث العظيمه التي تجري في امتنا هذه الايام والتي انا وانت وكلنا جميعا سببا فيها لذا كان يجب علينا ان نتغير وان نحدث تغير مش بس بالقول ولكن بالفعل لذا اكتب عن تغيري وعن خطوات عمليه لاحداث هذا التغيرالتي ادعوا الله ان نستفيد منها جميعا
قال تعالي (وذكر فان الذكري تنفع المؤمنين)
لذا يلا نحجز اماكنا مع الاوائل الذين سيكون علي ايديهم نصر هذه الامه لان النصر آت باذن الله كما وعدنا الله عز وجل
قال تعالي (ان تنصروا الله ينصروكم)(الأ ان نصر الله قريب)
بس لازم نبقي احنا اهل لهذا النصر وان شاء الله ربنا ينفع بينا وينصر بينا الامه
هدفي رضا ربي
الله المستعان